منتدى شباب كليه الاداب جامعه الفيوم
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي
سنتشرف بتسجيلك
شكرا
ادارة المنتدي

منتدى شباب كليه الاداب جامعه الفيوم


 
الرئيسيةبوابة الشباباليوميةمكتبة الصورس .و .جبحـثالتسجيلدخول

الف مبروك لمنتخب مصر بالفوز باللقب الغالي الثالث على التوالى شرفتنونا يارجالة وشرفتو مصر.... تحيا مصر .... دايما يارب احميها ولفوق كمان عليهاعلشان خاطرها تهون حياتنا نموت عشان نحييها ارض الهرم والنيل والصحبه والمواويل علشان بلدنا ولا حاجة صعبة ولا حتى نعرف مستحيل ودايما يارب احميها ولفوق كمان عليها علشان خاطرها تهون حياتنا نموت عشان نحييها ارض الهرم والنيل والصحبه والمواويل علشان بلدنا ولا حاجة صعبة ولا حتى نعرف مستحيل  حبيبتى يا مصـــــــــــــــر  على ارضها اتربيت وانا مهما رحت وجيت مافيش مثالها ولا فى فى جمالها ولا زى ناسه فى يوم لقيت بلدى سلام امان مذكورة فى القرآن علينا غاليه ورايتها عاليه وهتعلى بينا كمان وكمان حبيبتى يا مــــــصــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــرعلى ارضها اتربيت وانا مهما رحت وجيت مافيش مثالها ولا فى فى جمالها ولا زى ناسه فى يوم لقيت بلدى سلام وامان  مذكورة فى القرآن

أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى
demo
 
Koky
 
loleta
 
محمد عزت
 
Mohammed Gamal
 
ABOKAMEL
 
Tefaa World
 
diaa_alquraan
 
AHMED SHAHIN
 
eema
 
المواضيع الأخيرة
» جــــــــــوزه وقــــــــــرش حشـــــــــــيش (الجذء الاول)
السبت أكتوبر 29, 2016 11:00 pm من طرف sameh_415

» هاااااااااام الفرقه الرابعه جغرافيا
الجمعة نوفمبر 22, 2013 12:13 am من طرف اتش

» معني اسمك بالانجليزي
الإثنين أكتوبر 22, 2012 1:54 am من طرف اتش

» خرائط لجميع دول اوروبا
السبت يناير 14, 2012 6:50 am من طرف se3dawy

» يا شباب جغرافيا .. هل من مجيب ..أكيد مفيش انا عارف :(
الإثنين يناير 02, 2012 2:34 am من طرف se3dawy

» الطريق للوصول للجنة
الإثنين ديسمبر 05, 2011 2:10 am من طرف red rose

» بمناسبة عيد الاضحى المبارك
الإثنين نوفمبر 07, 2011 3:24 am من طرف red rose

» قووووول رأيك بكل صراحة وان قولت ما تخافش وإن خفت ما تقولش
الإثنين نوفمبر 07, 2011 3:07 am من طرف red rose

» كبرياااااااااااااااااااااء
الثلاثاء سبتمبر 13, 2011 11:15 pm من طرف red rose

التوقيت الان
بحـث
 
 

نتائج البحث
 
Rechercher بحث متقدم
فلسطين
  

المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 21 بتاريخ الثلاثاء يوليو 23, 2013 5:17 pm
افحص كمبيوترك الشخصى من الفيروسات من خلال الانترنت


شاطر | 
 

 رمضان السنه دى 4

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
demo
ܔْށالقياده الميدانيةܔْށ


مساهماتي : 4101 عمري : 26
نوعي : انثى
الكليه/العمل : اداب
الهوايه : التصوير والنت والسفر والرياضه
تاريخ التسجيل : 14/08/2008
نقاط : 3847

مُساهمةموضوع: رمضان السنه دى 4   الأحد أغسطس 09, 2009 12:27 pm

" نكمّل "

= انت عارف
انا نفسى افهم الدين صح
بصراحه
هقولك على حاجه
بس بينى وبينك

+قول

=احيانا بحس بجد
ان الدين كئيب اوى
بحس ساعات
ان المفروض الدين ما يتدخلش فى كل حاجه

بحس ان الدين متخلف

"محدش يزعل من الكلام ده

انا سمعته بودانى من احد اصدقائى "

+عارف ليه ؟

=ليه ؟

+لانك
بتحكم على الدين من خلال اى واحد

=ازاى ؟

+يعنى فى ناس بجد
خنيقه جدا
ناس رخمه بجد
واسمهم متدينين

=فعلا

+والحاجه التانيه
انك فاهم الدين غلط خالص

=مش عارف افهمه ازاى صح
...

+هقولك دلوقتى
والحاجه التالته
انك بتنقى حاجات وحاجات

=ازاى ؟

+يعنى بتاخد من الدين اللى يعجبك والباقى فكك

=ازاى يعنى ؟

+يعنى ربنا قالك الدين كله
هتطبقه
هتعيش بيه احلى حياه
واحلى اخره
وهى الجنه طبعا

=ربنا يرزقنا يارب


+يارب
بص بقى نمشى واحده واحده

=ياريت علشان نفسى بجد
افهم الدين صح

+ماشى بص يا جميل
لازم نعرف ان الدين
مفيش حاجه خالص
تركها الا و اتكلم فيها

=خالص!!

+خالص كل حاجه الدين اتكلم فيها
اى حاجه ممكن تتخيلها
القرآن الكريم اتكلم عنها
ولازم برضه تعرف
ان الدين
نزل لكل زمن
ولكل الناس
حتى غير المسلمين
الاسلام كلمهم
وبكده يكون الاسلام
صالح لأى زمن

= لاء بقى ركّز فى الكلام

ازاى نزل لكل زمن

+هقولك كل حاجه
بص انا لسه قايل دلوقتى
ان الدين
صالح لاى زمن
وده لانه وضع اساس لأى حاجه ممكن تتخيلها
وكل زمن على حسب امكانياته
يقوم على الاسس دى

=معلش وضّح اكتر
بص مثلا
سيدنا عمر قال
(علموا اولادكم
السباحه والرمايه وركوب الخيّل )
والنبى صلى الله عليه وسلم
قال
(المؤمن
القوى خيرواحب عند الله

من المؤمن الضعيف وفى
كلٌ خير )
ده الاساس

=ازاى ؟؟

+بص على الحديث الشريف
لما النبى يقولك على طريق سهل
تكون عند ربنا افضل واحب
من غيرك
مع ان الاتنين كويسين
لان الحديث فى اخره
(وفى كلٌ خير )
يعنى الاتنين كويسين
ولكن القوى احسن من الضعيف
يعنى كده النبى صلى الله عليه
بيدعوك ان تقوى جسمك
ولم يحدد لك
ازاى تقوى جسمك
وكل واحد له طريقته
وتبص برضه على كلام سيدنا عمر
ليه اختار
(السباحه والرمايه وركوب
الخيل )

= ......

+اقولك
لان دى الرياضه الموجوده فى عهده
والموجوده فى العالم كله
يبقى هو بيدعوك انك تواكب العالم
وتمشى معاه مادام الطريق ده مفيش فى شئ غلط


وبكده يكون اكد
ان الرياضه مطلوبه منك
مش جدعنه
وان كان تركها مش حرام
بس ضروريه

مثل تانى
لما النبى يقولك
(ان الله جميل يحب
الجمال )
ويكون من احب الاشياء للنبى فى الدنيا
هى العطر
ويقولك فيما معناه
لو عندك شعر اهتم بيه وسرّحه
وده الاساس
يبقى لازم تكون حسن
المظهر
وشيك على طول




عدل سابقا من قبل demo في الأحد أغسطس 09, 2009 1:13 pm عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
demo
ܔْށالقياده الميدانيةܔْށ


مساهماتي : 4101 عمري : 26
نوعي : انثى
الكليه/العمل : اداب
الهوايه : التصوير والنت والسفر والرياضه
تاريخ التسجيل : 14/08/2008
نقاط : 3847

مُساهمةموضوع: رد: رمضان السنه دى 4   الأحد أغسطس 09, 2009 12:30 pm

وحاجه تالته
لما النبى يقولك
(لا تغضب )
ويقول
(الغضب من الشيطان
)
وربنا سبحانه يقسم بالناس اللى بتمسك نفسها فى
الغضب
ويقول سبحانه
(والكاظمين الغيظ
والعافين عن الناس )
يعنى اكيد الناس دى ربنا بيحبها اوى اوى
علشان كده اقسم بيهم
ودليل على حب ربنا الكبير جدا
للناس دى
انت لما تحلف لازم تحلف بربنا
ومن حلف بغير الله فقد اشرك
لانك بتعظم ربنا جدا
يبقى اكيد ربنا بيحب الناس دى اوى وكمان
بيعظم الناس دى
وكمان النبى
يقولك ان الابتسامه صدقه
كمان يقول ان الله يكره المعبس فى وجه اخوانه

يكنى اللى ديما مكشر
وكمان النار تحرّم على كل
هين لين سهل
يعنى الانسان اللى ماشى حياته ببساطه

وبيهزر
مش واخد الحياه قفش اوى
اكي بعد كل الاسس دى
استحاله لما تتطبق الدين صح
استحاله تكشر
او تغضب
او حتى تتنرفز
ديما هتسامح
علشان تبقى من الكاظمين الغيظ
وديما هتكون مبتسم
وبكده الناس كلها هتحبك
لانك مش بتقف على الواحده
وبتسامح ومبتسم ديما
وكده على الدين كله
وعلى فكره ان شاء الله
هنعمل سلسله عن ازاى نفهم الدين صح
ونتكلم عن كل حاجه بعون الله

والحاجه التانيه
لازم تاخد الدين كله وتطبقه
مش اللى على مزاجك
يعنى مثلا تقول انا عاوز اعيش حياتى صح
وما تصليش
او اختنا تقول انا عاوزه اعيشها صح
وحجابها غلط
وصدقنى اللطعم الحقيقى والاصلى
لما تاخد الدين كله مره واحده
ده لو انت عاوز تعيش حياتك
بس تعيشها صح
مش تعيشها وخلاص
لان دى صفه من صفات اليهود
لان ربنا قال
(ولتجدنهّم احرص الناس
على حياه )
مش هتفرق نوع الحياه
المهم انه يعيش وخلاص
ومش عاوز يموت

لكن احنا عاوزين نعيش حياتنا صح
وكمان نكون مستعدين فى اى لحظه للموت
لاننا مش بنعمل حاجه غلط
حياتنا كلها صح
وان شاء الله تكون اخرتنا صح

=ان شاء الله






عدل سابقا من قبل demo في الأحد أغسطس 09, 2009 1:13 pm عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
demo
ܔْށالقياده الميدانيةܔْށ


مساهماتي : 4101 عمري : 26
نوعي : انثى
الكليه/العمل : اداب
الهوايه : التصوير والنت والسفر والرياضه
تاريخ التسجيل : 14/08/2008
نقاط : 3847

مُساهمةموضوع: رد: رمضان السنه دى 4   الأحد أغسطس 09, 2009 12:45 pm

-=-=-=-=-=-= -=-=-=->
نكمل يا بطل
= ماشى

+
بص بقى هنتكلم دلوقتى عن حاجه منتشره جدا بيننا
وحاجه وحشه اوى
= هى ايه ؟؟

+هى عدم غض البصر

=يااااااااااااا ه نفسى ابطلها بجد حاجه وحشه اوى

+ بعون الله هنبطل
= يارب

+ الاول كده تعرف الدين قال ايه عن غض البصر
= ماشى

+ ربنا حبيبنا بيقول
(قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم )
و
(قل للمؤمنات يغضضن من ابصارهم )

=
صدق الله العظيم
ركز تانى فى الايه

ربنا قال (قل للمؤمنين يغضوا )

كنا عاوزين نتكلم ان الاوامر فى الدين

اما تكون

امر واجب يعنى لازم تعمله ولو معملتهوش حتاخد بسببه ذنوب

زى الصلاه وده بنعرفها لما يكون اسلوب امر مباشر

او تكون

تحبيب وترغيب يعنى لو عملتها ليك ثواب جامد

لكن لو معملتهاش مش هتاخد ذنوب

زى مثلا الابتسامه لان (الابتسامه فى وجه اخيك صدقه )

وبكده حبيبك النبى صلى الله عليه وسلم بيشجعك عليها

ودى مش بتكون امر صريح ولكن زى عرض الخير وعرض ثوابه العظيم

علشان الناس تعمله

جميل اوى

+انت
اجمل

+ نرجع للايه تانى

الايه بتقول (قل للمؤمنين يغضوا )

لو انت جدع بأه تقول الايه دى اى نوع من اللى قلنا عليه ؟

= النوع الاول الامر الصريح اللى واجب علينا نعمله

+
برافو حلو اوى

اذن غض البصر مش جدعنه مننا نعمله
لاء

لازم نعمله والا سعرنا هيقل يوم القيامه

=يعنى ايه سعرنا يقل ؟

+بص ربنا خلق كائنات كتيير انسان اسماك اسود نمل نبات

ولكن مين افضل واحد فى التكريم يعنى ربنا كرّمه على الكل ؟

=
الانسان

+
طيب معنى كده اننا غاليين مش كائنات عاديه

وحبيبك النبى قال
(الا ان سلعه الله غاليه الا ان سلعه الله هى الجنه )
اذن الجنه غاليه علشان كده الغالى
للغالى

دى القاعده الاساسيه

متجيش بقى تغير القاعده دى وتقول
الرخيص للغالى

والرخيص اللى هى النار والغالى انت
والجنه مش هتدخلها الا لما تسمع كلام ربنا

وساعتها هتطبق القاعده الغالى للغالى
لكن
لما ماتسمعش كلام ربنا هيبقى الغالى رخيص

يعنى ثمنك هيقل

سعرك هيقل

ولما سعرك يقل

مش ليك الا الرخيص اللى هى النار

= انا فهمت و كمان علشان كده

ربنا بيسامحنا علشان سعرنا يعلى تانى


بالظبط بس ماتعملش الذنوب وتقول
مهما اعمل ربنا هيغفر لى

= نعم !!!

ازاى بقى


+شوفت بقى اننا فاهمين الدين غلط

بص يا بطل
حبيبنا سبحانه قال (يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء )

=
طيب وانا امتى ربنا هيغفرلى ؟؟
+
ربنا اسمه الغفور
=
ماتجننيش بقى يعنى هيغفر لى ولا مش هيغفر لى

+
افهم

هقولك مثال ولله المثل الاعلى

لما انا اقولك ماتعملش كده علشان ده غلط

ولما تجى تعملها واثناء ما انت بتغلط
افكرك خلى بالك كده غلط وبرده بتغلط

يبقى كده انت بتستهبل

علشان كده

لازم اهددك علشان تفوق شويه

اقولك خلى بالك

لما تغلط ممكن اسامحك وممكن لاء
يبقى دى هتوقف من اخطائك كتيير

ولله المثل الاعلى

لما تحط الايه ديما قدامك وانت بتعصى

هتفتكر وتمسك نفسك حتى لو غصب عنك

بس هتحاول جامد
غير لما اقولك مهما تعمل هسمحك
ومفيش اى قيود عليك [i][/i]
[i][i]
[/i][/i]




عدل سابقا من قبل demo في الأحد أغسطس 09, 2009 1:14 pm عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
demo
ܔْށالقياده الميدانيةܔْށ


مساهماتي : 4101 عمري : 26
نوعي : انثى
الكليه/العمل : اداب
الهوايه : التصوير والنت والسفر والرياضه
تاريخ التسجيل : 14/08/2008
نقاط : 3847

مُساهمةموضوع: رد: رمضان السنه دى 4   الأحد أغسطس 09, 2009 12:48 pm

صح يعنى كل لما اجى اعصى افتكر
وهقف و همسك نفسى فعلا


ربنا ده عظيم اوى مينفعش يساوى بين كل الناس
فعلا حاجه زى دى تخلينا نمسك نفسنا جامد

لان لما اجى اعمل ممكن يغفر لى

وممكن مايغفرليش وساعتها هتبقى مصيبه

لان ممكن يكون الذنب فى نظرى صغير بس

عند ربنا كبيير اوى ولما اعرف يوم القيامه

مفيش ولا استغفار ولا غيره

بالظبط لازم نحط الايه دى ديما قدامنا

بس معلش ساعات بعمل ذنب وانا ناسى

+
طبعا احنا قايلين

ان ربنا حبيبنا وهيزيد حبنا ليه دلوقتى

=
ليه ؟؟

+بص حبيبك النبى قال ،بس صلى عليه الاول

=
صلى الله عليه وسلم

+قال
(رفع عن امتى السهو و النسيان و مااستكرهوا عليه )






عدل سابقا من قبل demo في الأحد أغسطس 09, 2009 1:15 pm عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
demo
ܔْށالقياده الميدانيةܔْށ


مساهماتي : 4101 عمري : 26
نوعي : انثى
الكليه/العمل : اداب
الهوايه : التصوير والنت والسفر والرياضه
تاريخ التسجيل : 14/08/2008
نقاط : 3847

مُساهمةموضوع: رد: رمضان السنه دى 4   الأحد أغسطس 09, 2009 12:55 pm

وناخدها واحده واحده

السهو
لما تكون بتعمل حاجه وانت مش واخد بالك

بس انت عارف انها غلط ولكن تقدر تقول سرحان فى حاجه تانيه

زى لما تكون بتصلى وتسرح وتزود ركعه

مش بتشيل وزر سهوك


بس مش معنى كده انك

هتاخد اجر الصلاه كامل

لانك فى الاصل سرحت وكان ناتج عليه
انك سهوت وانت بتصلى

والنسيان
لما تكون بتعمل حاجه وانت ناسى خالص انها غلط

زى مثلا

لما تكون انت صائم وتشرب مياه

وانت ناسى طبعا اول ماتفتكر بتقف عن الشرب

وتكمل صيامك بس اول ما تفتكر

وكده انت لم تأخد وزر او ذنب

لانك نسيت

والانسان اتسمى انسان علشان كذا حاجه

منها انه بينسى
و

الحاجه التالته ما استكرهوا عليه

يعنى الحاجه اللى بتعملها غصب عنك

بس انت من جواك مش راضى على العمل ده

نكمل بقى الايه بتاعتنا

آيه ايه ؟!

+(قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم )

= ياااااااااااااا اه انت لسه فاكر

+اه
نكمل يا استاذ

لو بصيت للآيه هتلاقى (قل للمؤمنين يغضوا )

مش يغمضوا

=طب وايه الفرق ؟

+الفرق كبير اوى

يغمض يعنى يغمض عينه خالص عن كل الاهداف

عن كل حاجه لكن

يغض يعنى يحجب الرؤيه عن حاجه معينه

يعنى لما اقولك غض بصرك مش معناها غمض عينك

ولكن ماتبصش على الحاجه الفلانيه

ولكن ممكن تبص على حاجه تانيه

وعلشان تعرف ربنا اد ايه حاسس بينا

لم يقل( قل للمؤمنين يغضوا ابصارهم )

ولكن قال
(قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم )

وخلى بالك من كلمه " من "

يعنى غض الجزء مش الكل

=مش فاهم

+يعنى مثلا انت ماشى فى طريق وشوفت بنت ماشيه

ربنا بيقول لك

بص فى اى حته فى اى مكان بس البنت

دى بس لاء لكن اى حته تانيه براحتك

=آه فهمت يعنى لما اشوف بنت ابص فى حته تانيه

+الله ينور ومعلش

طبعا فى كل حاجه فيها موضه صح ؟؟

=
مظبوط
+
طيب احنا كمان عندنا موضه فى غض البصر

=هى ايه؟؟؟؟

+ديما
ومعظم الناس اللى بتغض بصرها

الشارع كله بيعرف انهم بيغضو بصرهم

=اه
صح

تلاقيهم يبصوا فى حته تانيه خالص

يلفت وشه بالكامل فى حته تانيه

+ايون بالظبط

ولكن علشان نغض بصرنا كفايه ربنا بس يعرف

وربنا قال (ابصارهم ) ولم يقل (وجوههم)

يعنى كفايه نظرك بس مش لازم تلف راسك كلها

طيب وايه الموضه فى غض البصر

+ بص لازم تكون كاجوال فى كل حاجه
حتى فى غض البصر
يعنى مثلا انا ماشى وقدامى بنت ماشيه
بص فى الساعه او طلع الموبيل اقرا الرسايل
او
شوف الميسد كوول
المكالمات الفائته يعنى
ولومفيش معاك موبيل
هتلاقى فى عربيه راكنه على جنب
اوماشيه
بص على لوحه الارقام واحفظ الارقام بتاعه العربيه
او
لو فى محل على جنب
بص فى المحل شوف فيه ايه
واحفظ الاسعار بتاعه المعروضات
او
عاوزك تعد كام دور فى العماره اللى جنبك
وابقى قابلنى لو حد حس بيك

ياجامد على الكاجواله ...هى دى الكاجواله ولا بلاش

فعلا احتراف الطاعه

+
جميل اوى اوى انك تطيع ربنا بس الاجمل ازاى هتطيع ربنا

=
فعلا

+ وطبعا الكلام ده على اخوتنا البنات

=
طبعا ...
وربنا ياخد البنات اللى بتلبس ضيق دول

هيودونا فى داهيه

+لاء
ماتدعيش على حد

=
اسكت يا سيدى هنضيع بسببهم

+ماشى يبقى ادعى لهم بالهدايه


ادعى لهم ان ربنا يهديهم لاننا المفروض نكره الغلط ذاته

ومانكرهش الغلطان

كان ممكن تبقى انت مكانه

تكون فى التوبه طمعان وعاوز تتوب

او تكون تايه ومفيش حد قالك الصح طريقه ازاى

يبقى لازم ندعى لهم مش ندعى عليهم




عدل سابقا من قبل demo في الأحد أغسطس 09, 2009 1:15 pm عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
demo
ܔْށالقياده الميدانيةܔْށ


مساهماتي : 4101 عمري : 26
نوعي : انثى
الكليه/العمل : اداب
الهوايه : التصوير والنت والسفر والرياضه
تاريخ التسجيل : 14/08/2008
نقاط : 3847

مُساهمةموضوع: رد: رمضان السنه دى 4   الأحد أغسطس 09, 2009 1:04 pm

عندك حق ربنا يهديهم ويدلهم على الطريق الصح

+بص
بقى ليه نغض بصرنا ؟

=اه
صح ..ليه ؟


+بص
لو كملت الايه

(قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم)

ركز على الترتيب بتاع الايه

=
اه ..الاول يغضوا من ابصارهم

التانيه يحفظوا فروجهم

+عارف ليه ؟

=اممممممممم...
ليه ؟

+لانك
مثلا لو عكستها


هتبقى" قل للمؤمنين يحفظوا فروجهم ويغضوا من ابصرهم

هتبقى ايه لزمه غض البصر طالما انا حافظت على نفسى

= مش فاهم

+
بص

يعنى ايه يحفظوا فروجههم؟


= يعنى
لا يزنى


+
وايه تانى ؟
= بس

+
لاء فى حاجات كتيير منها

الزنا

والعاده السريه و..و..

=
اه

+
واستحاله تعمل ده سواء الزنا او العاده السريه

هتبدأ بالتدريج

واول خطوه فى الطريق

ده هى النظر


يبقى ربنا بيحذرك من الخطوه الاولى الاول وهى النظر

بعد كده الحاجه الكبيره وهى عدم حفظ الفرج

=
ممكن توضيح اكتر

+
ماشى بص ربنا قال ايه تانى

(ولا تقربوا الزنا )
وربنا وحبيبنا لم يقل (ولا تزنوا )
اه
..يعنى ما اقربش من المعصيه اساسا

+
مظبوط ..بس ازاى بقى هتقرب لها ؟؟

= بالنظر

اللى هى التدريج للزنا

+ ايون

الله عليك وربنا يبارك فيك
=اى خودعه


الحمد لله على كل شئ

+عرفت ليه بقى ربنا امرنا بغض البصر

و
لم يخيرنا بين غض او عدم غض البصر

=اه
...فهمت


+نبص بقى دلوقتى على حاجه تانيه

وهى الزنا اللى هى المصيبه
الاكبر

=ماشى

+الاول ...ايه هو الزنا ؟

=لما راجل يجامع امرأه

+وايه تانى

=والبص على حاجه حرام

+وايه تانى ؟

= هو فى تانى !!!

لاء ما اعرفش

+ ماشى بص اللسان بيزنى لما يشتم حد


او لما يجيب فى سيره حد بحاجه وحشه

او لما يحلف كذب


او لما يسب الدين

ومن نعمه ربنا علينا حبيبنا قال

(ومايلفظ
من قول الا لديه رقيب عتيد)

= طيب وفيها ايه هنتحاسب على كل كلمه

+لاء يا فالح غلط

=امال ايه ؟
+ بص
رقيب وعتيد دول ملكان واقفين لك على الوحده يعنى مش


هيفوتوا
اى حاجه تقولها
= عارف

+وربنا قال (وما يلفظ من قول )ولم يقل (وما يلفظ من لفظ )


يعنى هتتحاسب بالجمله كلها بالقول كله
=مش فاهم ..ياريت توضح ؟

+يعنى مثلا
انا بقولك ربنا يهديك من خلال طريقه كلامى
ربنا هيحاسبى
يعنى ممكن اقولها لك بنيه الدعاء لك
وبكده الملائكه هتدعى لى
وممكن اقولها لك بإسلوب التريقه
وبكده هشيل بيها ذنوب
وبرضه ربنا مش بيحاسب باللفظ فى ذاته
لان لو قلت
ربنا
ممكن اكمل بالدعاء لك
او اكمل بالدعاء عليك
او لى لفظ تانى
وفى كمان
زنى اليد لما تسرق حاجه او تاخد رشوه او حتى تضرب حد
= ازاى بقى اذا كان
ربنا قال (واضربوهن ) يبقى فى ضرب

+طيب ما تكمل الايه
= مش فاكرها بس لو هما عملوا غلط

+هما مين دول ؟
= زوجتى او زوجاتى

+طيب وكمان افكرك بحاجه
حبيبك النبى قال (علموا اوالدكم الصلاه لسبع واضربوهن لعشر )
اه صح انت فكرتنى دى كمان واحده

وكمان النبى قال (من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم
يستطع فبلسانه
فان لم يستطع فبقلبه )

+افهم دينك صح
انت عندك فى اخر حديث امتى استخدم كل واحده

= لما اللى قبلها تفشل

+لاء غلط

= امال ايه ؟

+لما تكون اللى قبلها مش مكانها

=
ازاى ؟

+يعنى كل واحده من الثلاثه ليها مكانها
يعنى الاولى اللى هى هتغير بأيدك مين اللى قال انها ضرب وبس

=نعم !!!امال ايه ؟؟

+بص اتنين بيتخانقوا دلوقتى هتعمل ايه ؟

= هسلك بينهم
+طيب ما انت استخدمت ايدك يا فالح

= اه صح





عدل سابقا من قبل demo في الأحد أغسطس 09, 2009 1:20 pm عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
demo
ܔْށالقياده الميدانيةܔْށ


مساهماتي : 4101 عمري : 26
نوعي : انثى
الكليه/العمل : اداب
الهوايه : التصوير والنت والسفر والرياضه
تاريخ التسجيل : 14/08/2008
نقاط : 3847

مُساهمةموضوع: رد: رمضان السنه دى 4   الأحد أغسطس 09, 2009 1:12 pm

+وخلى بالك ده وقتها يعنى ماينفعش
تقف من بعيد

وتقولهم اسكتوا يا جماعه لانك
كده بتهرتل

وممكن تنرفز اللى بيتعارك ويجى يضربك انت
و
صاحبك مثلا بيشرب سجاره علشان انت خايف عليه

هتمد ايدك تاخد السيجارة من بُقه وترميها على الارض

بس طبعا بأسلوب كويس وبلاش تزعق له

لاء ممكن وانت بتسحبها تبتسم
فى وجهه وتقول

مش دى اللى هتوديك النار او تبتسم وتقول

علشان خايف عليك

ومثلا لو بتتفرج على التلفزيون

وشوفت منظر مش كويس

هتعمل ايه ؟

= هغير المحطه

+يعنى استعملت ايدك
= اممممممممم


+ولو افترضنا الضرب زى ما انت بتقول

يبقى الضرب محصور فقط فى اللى بتملك عليهم سلطه

= زى مين؟


+ زى زوجتك واولادك فقط وكمان بشروط

=ايه هى ؟

+بلاش غباء فى الضرب يعنى تضرب
بأسلوب وسط

مش جامد اوى اللى هو الضرب المبرح

اللى ممكن يعلم فى الجسم

ومش بخفه اوى بحيث يكون اسلوب للهزار

وكمان مفيش ضرب على الوجه

يعنى ماتضربش حد بالقلم حتى لو هزار

وكمان يكون الضرب ده اخر وسيله للعقاب يعنى قبلها يكون
اول مره نصيحه

لو مانفعش تهديد فقط بحيث يخاف اللى قدامك

ولو مانفعش

تهديد وتنفيذ التهديد

زى مثلا تحرم ابنك من انه يقعد
على الكمبيوتر لانه بيحب كده

لو مانفعش

زوّد التهديد يعنى تحرمه من اكتر من حاجه

لو مانفعش

لابنك يبقى بصراحه عيل رخم
هههههه

+هنا بقى اضرب وبالشروط اللى قلنا عليها
لو مانفعش بقى
افتح البلكونه وارمى ابنك
انت اللى قلت

+ايووووه عليك
يعنى انت سايب كل الحاجات
دى وماسك فى انك ترمى ابنك من البلكونه
واضح انك بتعشق ابنك جدا
=انا مش متجوز

+يعنى انا اللى متجوز
بس اوعى ترميه من البلكونه
ممكن من فوق السطح
= كده ماشى
لكن من البلكونه ممكن يتكسر

+على اساس من فوق السطح هيتجبس
انت غوريب جدا
نكمل يا غوريب
وطبعا الضرب قلنا على
اللى عليه سلطه منك
يعنى انت مسئول عنه يوم القيامه
و
مع اصحابك مفيش ضرب لانك
مش مسؤل عنه
ولكن انصحه مره واتنين
وشجعه على ترك الغلط
و
التالته اللى هى
تغير بقلبك
مثلا
انت شايف حاجه صعب تغيرها
لان لما تغيرها ممكن يحصل مشاكل
اكتر يبقى حط لسانك جوه بُقك واسكت
ولكن اهم حاجه ماتكونش من جواك راضى بكده
واكيد لما تغير بقلبك جسمك كمان هيتفاعل
مع عدم الرضا

يعنى هضرب
+يابنى انت عاوز تعمل اى خناقه
عاوز تضرب وخلاص
لما
جسمك يتفاعل مع قلبك
هتحاول بكل الطرق انك حتى تمشى
وتسيب الشئ الغلط ده
وصدقنى لو كانت من قلبك بجد
هتسيب علامه فى الشخص
اللى بيغلط
و
كمان نوع من الزنى
هو
زنى القدم
لما تمشى فى حاجه حرام
يعنى من الاخر مثلا
خارج خروجه مش كويسه
ومن قبل ماتخرج عارف انك
هتعصى
رايح تأذى واحد
رايح تعمل مشكله مع حد
رايح تعمل معصيه ايا كانت
المعصيه
كويس
انك قلت على حكايه الخروج دى


+طيب كويس اوى اننا عرفنا
ولكن هل هنطبق ؟؟
=لاء بجد اقتنعت
وكده ان شاء الله هنطبق


يلا انت وهى
خلاص خلصنا
الحلقه دى يارب تكون
اثرت فينا
يلا كل وحد يعاهد نفسه
انه يغض بصره
احم ...احم
انه يغض من بصره

كله يقول معايا
سبحانك اللهم وبحمدك
اشهد ان لا اله الا انت
استغفرك واتوب اليك


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
رمضان السنه دى 4
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتدى شباب كليه الاداب جامعه الفيوم :: المنتديات الرئيسيه :: المنتدى الاسلامى-
انتقل الى: